Hur började korståget

Därför gick armen snart för det, men var tvungen att vända sig om när det insåg mer och mer att det var omöjligt att hålla. Ricard försökte gå mot Jerusalem en andra gång, men tvingades vända om igen. Snart var han också tvungen att återvända till Europa. En treårig eldupphör ingicks, som förutom att ge fri tillgång till Jerusalem för kristna pilgrimer också gav dem en kustlinje mellan Tyros och Jaffa.

Republiken Venedig fick uppgiften att utrusta en flotta för att skicka korsfararna, men gick sedan inte med på resan som förväntat med detta, ledaren för korståget inträffade i ekonomiska problem. För att släcka Venedig användes därför trupper för att attackera staden Zadar. Zara, som var under Ungersk kontroll. Zadar togs, och trupperna vilade där på vintern. Sedan kom korsfararna mild från den bysantinska prinsen Alexios, som sedan bodde i exil efter att hans far hade lagts åt sidan.

Han erbjöd korsfararna ekonomiskt och militärt stöd, både under och efter själva korståget, hur började korståget utbyte mot hjälp med att sätta honom på tronen. Efter att han hade ägnat sig åt att konsolidera sin position i ett år var han fortfarande på en svår plats - baptisterna hade inte fått den betalning de lovades, och husledarna ville inte hur började korståget mer - och slutligen störtade honom från Murzzlus.

Inledningsvis höll han honom fången och kämpade mot korsfararna, som insåg att den enda chansen för dem att få den utlovade betalningen var att tolka Alexios på tronen. Men han dödades snart av Murtzphlus. Staden plundrades, och flera heliga reliker levererades och återvände till Västeuropa. Huvudartikeln för barnens tvärtåg: barns tvärtåg och omvända muslimer.

Men i båda fallen sägs korstågen ha misslyckats, och barnen såldes som slavar. Faktum är att korstågen verkar ha upplösts i ett tidigt skede. Dessutom verkar de inte bestå huvudsakligen av barn, men fattigare vuxna-arbetare, herdar, laffers och mer. Därför tillkännagav han ett nytt korståg.

Han skickade Robert från Courcon till Frankrike för att predika detta, men mestadels lyckades han locka tjuvar, äldre, spetälska och prostituerade. Påven insåg misslyckandet och försökte istället med Lateranflickan, den fjärde är bra. Men påven dog under förberedelserna och efterträddes av Honorius III. Luften är ur projektet. I Acre var Johan från Brienne King, Gammal och erfaren, men fattig.

Freden rådde just nu, men var på väg att ta slut. Men bosättarna blev inte besvikna över det dåliga svaret; muslimerna var inte aggressiva efter Saladins död, och freden tjänades. Men till slut kom den frisiska flottan med nyheten att en stor fransk flotta väntade i Italien. De bestämde sig för att återuppta Rickard Lionhirts planer på att vinna i Egypten. Egyptierna blev förvånade över attacken; deras härskare Al-Adil förstod inte varför de kristna ville slåss.

Medan de väntade förgäves på förstärkningar landade de kristna. De tog den egyptiska staden Damietta. Således ville friserna återvända hem. Sedan dog Al-Adil. Hans efterträdare började prata om att lämna Jerusalem i utbyte mot fred. Sedan anlände den påvliga Sändebudet kardinal Pelagius Galvani med förstärkningar. Han trodde att korståget var under hans ledning och avvisade anbudet. Då fick de en ännu bättre: förutom Jerusalem, också Betlehem och Nasaret.

De har fortfarande inte accepterat. Ett år senare genomförde de en kurs mot Kairo med flera hundra fartyg. Då översvämmade Nilen, och den muslimska flottan av dem. Panik bröt ut, och de lyckades få åtta års fred enbart för att de fortfarande höll Damietta. Korståget misslyckades eftersom de inte var överens och vägrade att lyssna på dem som kände till de lokala förhållandena.

Men preken av Innocentius III ledde till förstärkning av kristna, vilket ledde till att de kunde expandera sitt territorium. Han kritiserades hårt för att han inte dök upp, men gick med på att leda korståget. När påven Honorius dog efterträddes han av Gregorius IX, som visade mycket mindre tålamod och bannlyste kejsaren. Han reste fortfarande på sommaren, där många vägrade att samarbeta på grund av exkommunikationen, och han var tvungen att förlita sig på sina egna soldater och tyska ord.

Han lyckades förhandla om Jerusalem, Betlehem och korridoren till kusten genom diplomati, liksom Nasaret, västra Galileen och området runt Sidon. Men templets område, Rock Mosque och Al-Aksamosen förblev muslimska.Men ingen tyckte om freden; patriarken i Jerusalem vägrade att samarbeta med den utmärkta Fredrik, tempelherrarna var rasande över att tempelplatsen inte hade blivit kristen, och varken de eller Johanniterna ville ha en överenskommelse med påvens fiende.

Ingen föreslog att Fredriks hur började korståget skulle höjas. Slutligen insåg han att han inte kunde kontrollera invånarna i det heliga landet på samma sätt som sina europeiska undersåtar och tvingades lämna området när han fick veta att hans far satte påvens här i huvudet. Europeiska besittningar. Den kristna pilgrimsfärden till det heliga landet och Jerusalem kunde fortsätta trots att Araberna erövrade landet mitt i talet, men utseendet på Selduhian i området i slutet av talet orsakade så småningom stora svårigheter.

När den bysantinska armen förlorade slaget vid Manziket föll det mesta av Anatolien, och den bysantinska kejsaren Romanos IV vädjade om hjälp. Korstågsrörelsen har vuxit i att påven Urban II, vid ett kyrkomöte i Claremont den 27 November, krävde en kombinerad pilgrim och kampanj till det heliga landet för att befria det. Reaktionen var enorm; en folkmassa samlades, så stor att den inte passade in i katedralen, avbröt påven med utgivningen av " Deus le volts!

Raimond IV Toulouse". Han bad om och förnekade världsligt ledarskap över korståget, men lojalt med Adhemor, även om han aldrig övergav tanken. Det lyckades nästan för bra; Många fattiga människor tog upp korset och blev sedan en börda för korståget. Härarna skulle gå för att skörda och samla på Konstantinopel Street. Kejsar Alexios av Byzans hade i flera år bett om hjälp för att skydda sig mot muslimerna, men han bad om legosoldater, inte en arme på 60 år som ingen hade rätt kontroll över.

Hur som helst, Alexios tog hand om att ordna försörjningsdepåer hur började korståget avsätta en polisstyrka för att eskortera korsfararna till Konstantinopel. Dessa försök gav dåliga resultat, och våren bar flera stora oordnade och odisciplinerade folkmassor. Detta korståg kallas ibland folkk Xnxr Xnxget. En av dessa nationer leddes av Peter Amiens, även kallad Peter Hermit.

Deltagarna, som till största delen kom från norra Frankrike och Tyskland, bestod huvudsakligen av bönder, även om vissa bildades militärt. Många var utspridda i Ungern eller Balkan innan de anlände till Konstantinopel, och när de kom in i Asien krossades de helt av selarna och nådde aldrig det heliga landet. Judar judar i Rendalen [redigera redigera Wikitext] En annan av de små kontingenter samlades för att resa tillsammans till Konstantinopel leddes av greve Emiko Leining.

Den 3 maj inledde han ett korståg och dödade 12 judar i Spier. Biskopen i staden försökte skydda judarna, men förutom de tolv dödade begick ett antal judar också självmord för att bevara sin dygd. Biskopen lyckades dock arrestera mördarna, som skar av sina händer som straff. Därför lånade många korsfarare pengar från judar. Nu frågade de om det berodde på dem som dödade Jesus för att kunna återuppbygga staden där han dog, och den antijudiska känslan spred sig.

Kontextens krönikor visar att attackerna mot judar främst syftade till plundring, utan snarare var relaterade till att övertyga verkliga saker genom mord eller ånger, eliminera dem. Enligt den judiska krönikan skulle budskapet som cirkulerade bland korsfararna säga att " den som dödar en jude kan förlåtas, åtminstone judarna. Även de som sökte skydd hos biskopen dödades.

En vecka senare anlände Emiko till Mainz. Ärkebiskopen beordrade att grindarna skulle stängas, men militärens arm ledde till upplopp i väggarna, och en av grindarna öppnades. Judarna försökte köpa sig Gratis igen, men misslyckades. De sökte skydd hos både biskopen och den Högste lekmannen, men biskopen tvingade sig själv. Den som inte övergav sin judiska tro dödades. Emicho åkte sedan till Köln och brände ner sin synagoga.